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第二十五章:氛围感知

第二十五章:氛围感知 (第1/2页)

在家里真的是好好休息了一阵,看着我面色变得越来越好,神气也越来越足。
  
  整个人都是精神奕奕。
  
  只不过父亲却患上了颈椎病,每天早上起来,都会犯病。
  
  我看着他小心翼翼的轻轻抚摸着自己的脖颈,我呆呆的看着,无能为力。
  
  如果我有医术大师那样高超的医术就好了。
  
  我只能灰溜溜的跑回我自己的房间,把自己躲在被窝里。
  
  我突然发现,我的眼睛,丝乎是可以窥见别人的命运。
  
  我能知道这个人是什么样的人,他的人生是什么样的人生。
  
  虽然时灵时不灵的。
  
  我经过了这么长时间的理解和参悟,我形容这个能力叫做氛围感知。
  
  根据别人给我带来的感觉,来判断一个人的好坏,这个感觉向来很准。
  
  这个能力只有在重大场合,或者是在人情绪不稳定的时候最容易感觉出来。
  
  我觉得是武术大师的感知加强了我这个能力,也许是随着年龄的增长,这个能力也随着成长。
  
  也可能是都有这两方面的加强。
  
  这便牵扯到了面相,我便开始寻求百度的帮助。
  
  观看了资料,我便更加理解了这个能力,也更加理解为什么时灵时不灵的原因。
  
  现今面相学融合西洋解剖学,最基本分为三质,心性质、筋骨质、营养质,从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论,三质定位后再依据流年细论,并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论,定要配合整体,否则将断章取义判断失策。
  
  人的“命运”好坏,和天地万物一样,决定于“长相”和“气色”。
  
  他们说,一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜,看看它的形状与色泽就知道了;一匹马力气大小,走得快、慢,看看它各个部位是否均匀,毛色、神态与气息如何,就知道它是良骥,还是驽骀。
  
  他们说,人也是这样,人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征;
  
  “气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前,“老天爷”安排好的,是命中注定的。所以,从人的身体情况,五官气色等等,就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”
  
  而我则是靠感觉,再加上对眼睛的观察。
  
  靠武术大师对血气和精神力的感知,感知这个人是否精神饱满,血气充沛。
  
  相由心生,而眼睛是心灵的窗户。
  
  由此我便以眼睛为主体,观看整个人对我的感受。
  
  有的人如同猛虎,有的人如同豺豹,有的人如同狐狸……
  
  自然而然的就会明白这些人会有什么下场。
  
  总之面相之学博大精深,觉不单单只有这些。
  
  还能根据各个宫位来推断各种运势,我这只是小道罢了。
  
  有些人很精,是因为他们前世当过很多的人,而有些人第一次当人,灵魂深处依旧保留着动物的性格……
  
  性格决定命运,他们有的残暴不仁不义,有的阴险毒辣狡诈,有的懦弱无能为力……
  
  相由心生,那些兽性,会在人情绪失控的时候在面部特征上显现出来。
  
  “最可怕的不是人心,而是披着人皮的野兽。”
  
  从小,我们接受的教育就说不能以貌取人,因为兔子急了还蹬鹰。
  
  这种能力是我生活习得的能力。
  
  我从小学习的语文,一直都是在学习这个感知氛围。
  
  这个环境描写渲染了什么氛围,烘托了人物什么心理,为结局做了什么铺垫?
  
  大道相通,大道至简。
  
  万法归一。
  
  我这冷静强大分析的能力,也是跟数学练习得来的。
  
  而我包罗万象的知识,自然是我得不到知识而包罗万象的学习,对知识如饥似渴。
  
  罗素的三个追求包括:对爱的渴望、对知识的探求以及对人类所遭受的痛苦难以忍受的怜悯。这些激情左右了他的一生,如同飓风一样,吹拂在他动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。
  
  

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