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第七十三章 嚣张的张

第七十三章 嚣张的张 (第1/2页)

“长人千仞,惟魂是索些。”
  
  “十日代出,流金铄石些。”
  
  “彼皆习之,魂往必释些。”
  
  “归来兮!不可?托些。”
  
  ——《楚辞·招魂》
  
  ……
  
  香江,九龙,黄山村。
  
  寂寥的山风吹过。
  
  一男一女静静站在一座坟茔面前。
  
  坟茔残破,周围是挖掘机和压路机平整过的土地,荒草和灌木都被掀起,只剩下一块裂开的古旧墓碑,遍布风霜。
  
  黑色的墓碑上面,雕刻着一行字:
  
  卜门楚人美之墓。
  
  “楚人美我知道,卜门是什么意思?”
  
  身材高大的男人转头问道。
  
  “卜万田,黄山村的教师,一头猪狗不如的禽兽,粤剧名伶楚人美的丈夫。”
  
  女人双手插袋,淡淡说道。
  
  意思就是,楚人美嫁入卜家后,死后墓碑也得写成“卜门某某某”了。
  
  男人懂了,随即问道:
  
  “那我们现在怎么办,刨坟吗?”
  
  女人摇了摇头:
  
  “坟茔早就已经被施工队刨平了,尸骨被扔进了下面那潭水池里面。”
  
  说完,她冲着山下努了努嘴。
  
  男人转头看去,眯起眼睛:
  
  “我下水把她捞出来?”
  
  女人“扑哧”一声笑道:
  
  “你的思路怎么都是这么直来直去的?如果你不带瓦钢剑、黄金指虎和尖叫甲虫下水捞尸,我怕你被楚人美弄死。如果你带了那三样东西下水捞尸,我怕你把楚人美吓跑。”
  
  男人眉头皱起:
  
  “那要怎么办?”
  
  女人转身向着山下走去,口中说道:
  
  “回村,我已经准备好仪式了。”
  
  ……
  
  夜晚,黄山村的一间老旧屋子里面。
  
  贫穷,落后,年久失修。
  
  八九个男女被捆绑得严严实实,嘴里塞着布团,眼睛蒙着黑布,一排地坐在墙角。
  
  这是电影里的主角四人组,外加降临这个宇宙的轮回者们,已经全都被傅青海制服,捆扎整齐置于里屋,防止他们干扰到张妤柠和傅青海精心筹备的招魂计划。
  
  这就是两人的行动模式:傅青海负责解决玩家,张妤柠负责解决鬼怪,分工明确。
  
  和电影《修女》的那次轮回一样,轮回世界这次同样没有区分阵营,而是统一发布任务,任务也和上次“封印恶魔瓦拉克”非常相似——“净化厉鬼楚人美”。
  
  玩家全都同属一个阵营,傅青海也不好滥下杀手,但要确保他们别来添乱。
  
  因为“净化厉鬼楚人美”这个任务非常简单——至少对于中国玩家来说,如果熟知电影《山村老尸》的剧情,自然知道楚人美的怨念因何而起,只要想办法化解了她的怨念和仇恨,自然就可以让这只怨灵解脱。
  
  这就是中国灵异恐怖电影的一贯解题思路:冤有头,债有主,大仇得报,怨念自消。反映了中国人的传统价值观念。
  
  日本灵异恐怖电影的“纯粹恶念”,泰国灵异恐怖电影的“因果轮回”,欧美灵异恐怖电影的“虔诚笃信”,又各自反映了不同国家和民族的价值观念。
  
  然而傅青海和张妤柠所谋甚大,根本不满足于仅仅只是完成任务。
  
  屋里唯独只剩一个行将就木的耄耋老人没被捆缚,而是安安稳稳地坐在客厅里面,他的脸上带着忧愁,拱手作揖,对傅青海和张妤柠说道:
  
  “两位……两位捉鬼壮士,我姨她本是含冤而死,即便害人性命,也是为了报仇,我恳求两位,恳求两位……”
  
  老人说着说着便说不下去了。
  
  傅青海摆手说道:
  
  “我知道,老人家,不用担心,你姨很快便会得到解脱和安宁的。”
  
  这位老人就是楚人美生前收养的孤儿,李强,也是黄山村灭门案中唯一一个没有遇害的人,其他六十六个村民全都被楚人美杀害了。
  
  张妤柠正在桌前布置。
  
  一杯从配角手里搜来的尸油,插进一根棉线,点燃一盏蜡烛。
  
  一碗从沉尸潭里舀来的潭水,里面混合了傅青海和张妤柠的一滴血液。
  
  “尸油、潭水、血液……buff已经叠满了,不怕楚人美不来。”
  
  张妤柠成竹在胸地说道。
  
  据她所说,满足三个条件中的任何一个,都有可能招来楚人美,而张妤柠直接三样叠加,大大增加了刷出女鬼的概率。
  
  张妤柠对于各种灵异恐怖电影里的仪轨和仪式,都可谓是烂熟于胸,令傅青海十分佩服,只见两人先是浅饮了一口混合了彼此血液的沉尸潭水,坐于桌前,闭上眼睛,手拉着手,张妤柠口中低声念道:
  
  “有人在下,我欲辅之。”
  
  “魂魄离散,汝筮予之。”
  
  “魂兮……归来!”
  
  随着她的话音落下。
  
  “呼~~~”
  
  一阵阴风吹过,尸油蜡烛熄灭了。
  
  屋内陷入一片黑暗。
  
  张妤柠缓缓睁开双眼,看向了傅青海的背后,老屋房门的入口处,一抹皎洁的月光从外面斜斜地照射进来,一个身穿红色粤剧戏服的诡异人影,静静站在那里。
  
  “她来了。”
  
  张妤柠平静地说道。
  
  傅青海扭头看去,却什么也没看到,老屋门前空空如也,只有一抹皎洁月光。
  
  他不是阴阳眼,除非鬼魂想让他看见,否则他不可能看得见鬼魂的存在。
  
  张妤柠皱着眉头盯着楚人美,看见那个面容扭曲糊烂的女人忽然咧嘴一笑,身体隐入旁边的墙壁里面,连忙喊道:
  
  “她想先杀里屋的人!”
  
  说完,张妤柠随手一招,瓦拉克,伽椰子,还有新近加入鬼怪天团的“笔仙”金仁淑,一齐现身,朝楚人美左中右包夹而去。
  
  四只鬼怪张牙舞爪厉嚎怪叫,在客厅上空战做一团,黑气四溅,灵体翻飞,傅青海却啥也看不见,只能看见客厅里供奉的牌位被撞倒,顶上悬挂的白炽灯泡不停晃悠。
  
  一脸懵逼。
  
  在张妤柠眼中,楚人美渐渐寡不敌众,突然她的面目一阵拉扯扭曲,尖叫一声,转身朝着离她最近的傅青海扑了过去。
  
  “青山,在你身后,她想附体!”
  
  张妤柠急忙大喊。
  
  傅青海握紧了套在指节上的黄金指虎,转身朝着背后的空气就是一拳挥出。
  
  “呯!”
  
  那里明明空无一物,却仿佛击中了什么东西似的,手指传来一丝力道反馈。
  
  墙上忽然浮现女人身体压出的凹痕。
  
  张妤柠的眼中,可怜的楚人美被三只鬼怪轮番撕扯本就灵力大损,又遭到傅青海的无情铁拳,直接被一拳砸飞焊在墙上。
  
  “把她抓过来!”
  
  张妤柠纤手一指,吩咐道。
  
  三只鬼怪一拥而上。
  
  …………
  
  “手握圣光,却看不到光明。”
  
  ——约翰·康斯坦丁。
  
  ……
  
  美国,马里兰州,洛城。
  
  “《乡村老尸》的影史地位,主要是它把香江灵异电影从鬼马搞笑的偏门风格里面扭了过来,回归恐怖本身,但多多少少还是有点模仿《午夜凶铃》的意思。”
  
  街道上,傅青海边走边说。
  
  “《驱魔人》我知道,十项奥斯卡提名,两项获奖,这在恐怖电影史上是空前绝后的,论艺术价值和成就地位,我觉得《驱魔人》比《乡村老尸》更胜一筹。”
  
  张妤柠笑道:
  
  “虽然你不关注情节和背景,但是说起电影发展历史,你倒是头头是道的。”
  
  傅青海点了点头:
  
  “我以前其实不太敢看恐怖片。”
  
  以前:指成为星际战士之前。
  
  傅青海对《驱魔人》的评价高,自然也和他自己的价值观有关系。
  
  他是坚定的无神论者和唯物主义者。
  
  《驱魔人》影片中透露出对上帝全知全能的悲观态度,对基督教信仰的怀疑:恶魔几乎是无所不能的存在,不论是圣经、圣水还是十字架……基督教徒所信仰、所依靠的一切,在恶魔面前都毫无作用,而代表着上帝权威的神父,更是直接惨死恶魔手中。
  
  中国观众可能难以想象。
  
  但要知道,绝大多数欧美发达国家,其实都是宗教国家,《驱魔人》带给他们的震撼,对他们宗教信仰的践踏,堪称精神地震……甚至导致电影遭到了各国教会的强烈抵制。
  
  当然,导演威廉·弗莱德金要宣扬的也不是唯物主义,否则电影结局该是某种“科学骗局”,他要宣扬的其实是虚无主义。
  
  温子仁虽然是一个华裔导演,并且还以《招魂》三部曲、《修女》、《安娜·贝尔》等一大堆电影构建了一个庞大的招魂宇宙,但傅青海其实不太喜欢招魂宇宙,因为招魂宇宙代表的就是那种典型的,专门迎合欧美传统宗教价值观念的恐怖灵异电影——
  
  你要笃信上帝,才能战胜恶魔。
  
  梵蒂冈编外驱魔人——沃伦夫妇,就是依靠虔诚信仰才能屡屡逢凶化吉。
  
  所有伟大的文艺作品,都会或公开或隐晦地夹杂价值观念,也就是国人们爱说的“夹带私货”,h·p·洛夫克拉夫特甚至非常直接露骨地表达过他的种族歧视观念。
  
  

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