第八百一十七章 王通的奇妙之旅（下） (第1/2页)
或许是数字人技术太过拟真的缘故，如今的王通已经把朱祁镇当做了一个真人来看待了。
所以再问完之前的问题后他顿了顿，又补充说道：
“虽然我不搞MR和AR技术，但数学算法方面我多少还算了解，这样做的技术成本.要比复印仿品大上许多倍才是吧？”
“成本啊”
朱祁镇很坦然的点了点头，强大的算法让他瞬间理解了王通的意思：
“没错，这样做的成本很高甚至可以说极高。”
“但是对于国博而言，自然也有支持这种做法的理由。”
说着，朱祁镇深吸一口气，解释道：
“第一个理由比较直接，就是如果直接将仿品放在其中展览，那么【陈列品是原本】这种话就没法说出口了，这在宣传上对展馆是不利的。”
“其次呢，这种无字书籍在游客的体验角度上看是很新奇的，同时由于只要做旧封面的缘故，无字书籍在生产成本上更低一些，所以博物馆方面可以作为小礼品赠送给游客。”
“像你们手里的无字书籍页内实际上是笔记本，实用又有纪念意义。”
“但如果是印刷仿品就不一样了，一来没有笔记本的实用价值，二来它的技术成本虽然低，但工业成本却要比无字书籍高很多，搞印刷品国博要亏死”
王通闻言思索片刻，微微点了点头。
也是。
国博的这种障眼法很有趣味性，同时也能一定程度的科普科学技术。
譬如大部分游客在知道真相后应该都不会生气，而是会感叹现代科技的发达，连自己眼睛看到的、双手感触到的东西都能是假的
接着游客被告知这本无字书籍是给大家的纪念品，观展体验基本上瞬间就被拉满了。
而印刷品则不然。
全文印刷的首卷成本在无字书籍的数倍以上，除非国家补贴，否则以国博免费预约的规则，估摸着没几天就得倒闭了——毕竟国博总不能学春秋航空那样上机了还从头到尾搞推销吧？
“更重要的是”
在王通沉思之际，朱祁镇又竖起了一根手指头：
“这种展览模式一旦成熟，是可以下沉到全国各地的中小型城市去的。”
“届时不仅仅是成年人，大学、中学乃至小学都可以组织类似的观展，这在宣教层面将会带来难以预估的收益。”
王通眨了眨眼。
下沉到中小型城市？宣教？
这他倒是没想过.
不过如今听朱祁镇这么一提，王通倒也意识到了这项技术在科普尤其是未成年人科普领域的价值。
这年头的互联网很发达，很多小孩子看似什么都懂，但实际上有很多未成年人的世界观依旧没有树立完整。
尤其是在文化领域，无论是理科还是文科知识，不少未成年人仍然一片空白。
这种情况下如果能将MR技术下沉到未成年人群体，又或者普及到五六线的小县城，往大点说对于提高全民素质都是有帮助的。
所以如果从这个角度来看，国博的这次MR展会可不仅仅是一次单纯的展览那么简单，技术成本自然不是首要考虑的问题了。
想通了这些，王通内心便也释然了不少。
随后他看了眼朱祁镇，指着自己与张莹手中的《永乐大典》无印版说道：
“朱先生，按您的说法我们手上的这两本书是可以带出博物馆的？”
朱祁镇点了点头，笑着道：
“是的，按照国家博物馆的规划，这种小礼品今后应该会普及开来，算是给游客们的纪念品。”
“另外印刷版的《永乐大典》则会进入纪念品商店和国博官网商城，售价不会很贵，只要保证国博不会亏本就行了，到时候游客们可以按需购买。”
王通见状又看了眼手中的无印版《永乐大典》，小心翼翼的将两本书放到了张莹的挎包里。
这可是《永乐大典》发放的首批无印版笔记本，纪念意义极高，哪怕是放在书房里也是个不错的小藏品。
待王通收好书册后，朱祁镇便继续带着这对小情侣走向了下一处展柜。
早先提及过。
《永乐大典》这部旷世巨作足足有两万多卷一万多册，这个庞大的数字注定了它的目录索引同样不会是个小数字。
实际上。
《永乐大典》光目录便有整整六十卷，也就是三十多册书。
除了首卷上记录着王通此前看过的序言之外，剩下那些索引的内容都相对有些枯燥。
当然了。
这里的枯燥只是从阅读角度得出的感受，对于解析《永乐大典》的史学家来说，这些目录的价值就显得很高了。
“根据金陵大学翁同教授团队的汇总，目前我们已经基本上确定了《永乐大典》中每一部所对应的内容。”
朱祁镇与王通张莹始终保持着一米左右的距离，很有风度的一边引路一边做着介绍：
“《永乐大典》内容包括经、史、子、集，涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺等多个方面。”
“譬如话本、杂剧主要记载在卷13542至14003，戏文一百零二种，杂剧两万四千多则。”
“诗词方面则主要分布在卷3453到卷4355之间，跨度接近一千卷，发现有诸如王维、韦庄、王贞白、李群玉的作品，其中很多诗词都没被康熙年间编纂的唐代诗歌总集《全唐诗》收录。”
“目前这些诗词已经汇录到了文化部的档案中心，接下来会逐渐对外公开揭秘，其中有部分诗词应该也在今后几年陆续添加到中小学生的教科书里。”
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