第〇九八章 山中老人之霍山 (第1/2页)

正式成为宝光大力王之后的一年中，羊一只干了一件事：晚上和圣女幽会。
　　
　　羊一和圣女现在一起迷茫，彼此都知道对方是自己寻找或者等待的人，却始终想不起来到底是谁。但不管怎样，想让他们再分开，已经是不可能的事情了，除非死亡。
　　
　　羊一把自己这五百年所有经历都告诉了圣女，他来自另外一个世界，在这里真正活了五百多年。但圣女不是，她就是这个世界的人，而且也没有五百岁。
　　
　　遇到羊一的时候，她只是个十六的少女。
　　
　　因为圣女是永恒的，所以拜火教五百年来只有一位圣女。不过，这种永恒在拜火教圣女殿里，是以转世的形式存在。
　　
　　自从五百年前有圣女开始，她是第八代，也是第七位转世圣女。当然，从教义理论上说，八位圣女其实是一个人。
　　
　　圣女的由来，源于拜火教内部一次严重的内讧。这个还要从波斯人的起源说起。
　　
　　波斯人在人种上，后世称之为‘雅利安人’，而且是非常纯血统的雅利安人。从有族群开始，雅利安人就有了太阳和月亮的崇拜，此后便因为图腾崇拜上的区别，演化成了日族和月族。
　　
　　一直到波斯人建立起摩尼教，虽然日和月都代表光明，都是摩尼教的神明，光明之神，但仍然存在日族和月族的内斗。
　　
　　日族波斯一直很强势，包括波斯人最辉煌的萨珊王朝也是由日族人建立的，月族波斯人很长时期内都非常低调，在拜火教内也是如此，月族没有任何话语权。
　　
　　但这一现象，在五百多年前被改变了。
　　
　　白衣大食崛起，殒灭了萨珊帝国，而且大食人的那啥拉也要抹平拜火教的光明之神。但就在拜火教生死存亡之际，英雄出现了。
　　
　　来自月族波斯、自称山中老人、名叫霍山的人成为了救世主，他是一位绝伦的武术大师。
　　
　　霍山在圣山顶上连续击杀了五十多位大食武术高手，保住了圣火不灭。不但如此，霍山还带领波斯人英勇反抗大食，最终使得大食做出了让步，允许波斯人保留圣山周围这一片自治区域。
　　
　　而此时遭受重创的拜火教又陷入内部纷争之中，因霍山而起的月族要夺权，日族波斯宁为玉碎不为瓦全，再加上大食人煽风点火，依附于大食的波奸又上蹿下跳，拜火教几乎处在内战的边缘，谁咳嗽一声都打起来。
　　
　　霍山不但是位武者，还是一位贤者，他用自己的威望暂时压制了日月两族的矛盾，而且处事很公允。
　　
　　拜火教已经支离破碎，霍山借机改组了高层构架，设置了左右光明使，分别由日月两族首脑担任，而且各自传承。
　　
　　现如今光明左使萨拉蒙就是月族，而光明右使欧基里是日族，下面五荣耀王、五明佛、五明子，还有十二宝光王，乃至更下面，都分别追随左右光明使。
　　
　　即便不是波斯人，也会泾渭分明。比如说羊一，他就是日族的光明右使欧基里这条线上的人。
　　
　　只是这样简单分权，就太小看霍山的智慧了，他又根据教义凭空创造出了圣女制度。
　　
　　圣女是拜火教在人间最至高无上的存在，是光明之神在圣山的化身，圣女不死，则圣火不灭，则圣教不亡。
　　
　　实际上，圣女主要是为了制衡日月两族，在拜火教高层形成三足鼎立。
　　
　　圣女拥有拜火教最高权威，也用有最广大教众的崇拜和爱戴，但她的圣令出不了圣火殿和圣女殿。拜火教的实际权力掌握在左右光明使手中，可他们无法命令圣女，也必须依靠圣女来取得底层教众的跟随。
　　
　　

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